付费

内容付费,离我们究竟是远还是近?

(一)今天天气不错,挺风和日丽的。和同事出去午餐,闲谈时聊到我们服务的某个行业,一个爱思考的小朋友严肃脸问,“可是,他们怎么解决内容付费的问题呢?”我来了兴致,反问:“你所担心的点,具体是指什么?可以明确一下吗?”“呃,不是说,国人都不肯为内容付费吗?那,他们怎么赚钱呢?”“我问你,客户花钱请我们出一份法律意见书或者是分析报告,算是为内容付费吗?”“好像…算…”“没错。别说

付费,是学习的最快捷径

这几年付费知识内容大量盛行。我是付费知识的重要拥趸,去年一整年,我在这上面就已经花了1万块钱。付费知识,也叫内容经济,指的是付费社群、付费订阅、小密群、付费阅读等等。有些人会觉得我,很不可思议,在神通广大的互联网上,什么信息没有,为什么还要花这些冤枉钱,是不是被一些人洗脑了?真不是。我反而认为,为知识付费,是目前为止,最好的学习捷径。付费,让你找到最厉害的人 想让自己成长进

分答憋大招,付费语音模式遭拷问?

分答是一款付费问答的语音模式,在一个多月前上市引发了行业震动,迅速火遍朋友圈,在其成功获得融资并估值过亿后,分答开始不那么火爆了。如今憋大招,可以预料的是再次上线后必然会有新功能,而且对于此前的登录问题也会下功夫解决。可是,付费语音模式虽然被验证过是成功的,其持久性以及明星效应过气之后还可以火爆吗?用户猎奇的心态能否帮助分答模式获得认可?互联网付费服务越来越多,有网络小说,

一个成功的社群应该有哪些重要的特征?

有时候,一些过去的陈芝麻烂谷子突然就变成了今天的香饽饽,别人的烫手山芋突然就变成了一些人的救命稻草,商业世界就是这么神奇。有的事情我们还真的是不那么确信了。比如快倒闭的自行车厂,比如快死掉的教育,知识类内容团队。知识付费这件事情,我实践了好几年。我幸福的生活,对未来美好的期待,以及较高的自我评价就是在那一刻崩塌的。我从那一刻开始相信:1、自己不是万能的;2、男怕入错行,女怕

「知识付费」硬的尴尬,软的大方

每年一次和巴菲特共进午餐的机会,自从2000年开始以来,迄今为止的平均竞拍价格接近50万美元。但是巴菲特也早已声明,他不会在午餐上谈论买卖股票或是投资方向的具体话题——而这正是巴菲特的最大价值所在——所以共进午餐的机会,事实上只是与一位老人畅聊人生罢了。不过,在缺乏利益激励的情况下,为了获得和巴菲特同席进餐的资格,拍卖价格依然始终居高不下,步步高集团的董事长段永平就曾坦言,

公众号运营者应慎重思考:是否做付费阅读?

对于当下许多公号运营者来说,自己的内容是否能够达成付费的基础,是否需要去适当包装制定内容规划去迎合微信当前的内容付费战略,依然是值得他们慎重思考的一件事儿。早在去年就已经在测试的微信付费阅读,目前似乎已有正式开启的前兆。此前知名IT人洪波在朋友圈表示,微信公众号的付费订阅功能尽管有点姗姗来迟,但总算要来了。马化腾也已回复微信付费阅读测试正在加快进度。微信为何要做付费阅读?会

别指望用付费筛选出优质内容,它只是真爱粉的“爱的供养”

畅销书未必是好书,付费也未必能够筛选出优质内容。但是通过付费确实能够筛选出有价值的用户:只有付费人群,才是高价值的目标人群。对于内容付费,一种常见的观点是价值稀缺论。这种观点称,当信息爆炸、免费内容泛滥的时候,人们愿意通过付费的方式以让自己的更值钱的精力消费在更优质的内容上。然而,内容付费真的能够实现内容筛选以得到更优质内容么?未必!时下内容付费的主流是以类似年刊的

电商产品设计入门(五):付费——临门一脚的灵光

最开始我们就是以客户为出发点,现今只是回到起点,为了服务好客户,我们学习所有需要的技巧、开发和建造所有需要的技术。德云社的相声里有个段子,说的是足球。那么没得跑的就得说国足。大概说的是,咱大国足在比赛的时候,令人“惊艳”的表现,具体情况是这样的:比赛开始,咱门将一个大脚开球,把球开给了后卫,后卫一个完美的停球,然后把球传给了中场,中场看了一下前锋的跑位之后,觉得位置不好,就

内容付费,是否打破老周的《我的互联网方法论》?

没有人能打败趋势。 2016年被称为是内容付费元年,许多类似产品竞相出现在人们视线,果壳的分答、知乎的值乎、罗胖的得到,36氪开通了“开氪”。上周微信公众号付费订阅功能消息不胫而走,看来推出也只是时间问题。内容付费的到来,让我不禁联想起老周在《我的互联网方法论》一书中所谈到的互联网免费时代。免费是一种商业模式,是一种革命方法,一种搞营销手段,也是互联网思维的一种精髓。 概括

中年知识分子掘金知识付费,高晓松与许知远的“无用西东”

有人评论说,把读书当乐趣的人,选高晓松;把读书当生活的人,选许知远。坊间传言,复旦大学要拍一部《无用西东》。这是清华大学《无问西东》上映之后的一个段子。而实际上,《无用西东》和《无问西东》讲的是同一层面的本质。前者来自复旦的校训,“自由而无用的灵魂”。自由并非散漫,而是自主地选择,要知道越自由意味着越不自由,自由和自律的边界其实是一样的。而无用并非没有用处,而是说我们在年轻